НАГОТА СПАСЕТ МИР?

   Нагота спасет мир? Нелепый и странный вопрос, скажете вы. Можно еще согласиться с тем, что красота и доброта спасут мир. Но чтобы нагота… А вот в начале двадцатого века были люди, которые считали, что именно нудизм оздоровит тело человека, сделает его лучше.

   И даже в нашем дореволюционном Ростове были те, кто считал, что нагота может быть полезной для здоровья.

   Мы привыкли считать, что сексуальная революция произошла на Западе в шестидесятых годах минувшего века. Так и есть. Но зачатки этой революции, в том числе и феминизм, зарождались в начале двадцатого века. Именно тогда западное, да и российское общество было охвачено идеями свободы личности, а также сексуальной свободы. А нудизм был одним из проявлений этой самой свободы и считался очень полезным для здоровья. Оказывается, и в Ростове в начале двадцатого века была популярна литература о пользе наготы.

«Нагота и ея значение для здоровья»

    Как-то в библиотеке своего папы, заслуженного врача России Минаса Георгиевича Багдыкова, я нашел интересную книгу «Нагота и ея значение для здоровья», изданную в Санкт-Петербурге в 1913 году. Это сборник культурно-исторических и художественных очерков, составленный по книгам и статьям Ричарда Унгевиттера. Ричарда Унгевиттера считают пионером нудистского движения в мире. В России в те годы он был очень популярен в богемной среде, среди творческой молодежи и интеллигенции.

   Замечу еще раз, что книга была издана в Российской империи в 1913 году. А это было то время, когда в обществе еще царили довольно строгие нравы. Правда, уже все жили в предвкушении свобод и перемен.

   Я это к тому, что в книге представлены фотографии обнаженных нудистов начала XX века. А это довольно смело для того периода. Показаны даже целые семьи нудистов. Напечатаны отрывки из произведений литературы, иллюстрирующие правильность утверждений автора о пользе наготы для здоровья человека.

   Автор искренне полагал, что все беды человечества заключаются в том, что люди не могут гармонично слиться с природой. Он считал, что многие болезни вызваны нашей неправильной одеждой, а также имеют в своей основе комплексы, навязанные пуританской моралью. Унгевиттер восхищался красотой обнаженного тела. Особенно ему нравились произведения античного искусства, он восхищался танцовщицами, которые осмеливались в то время выступать в откровенных нарядах, с голыми ногами и так далее. И вот тут есть интересный момент.

Несравненная Айседора Дункан бывала в Ростове

   Дело в том, что в своей книге Унгевиттер не скрывает симпатии к Айседоре Дункан. Он пишет о ней так:

«Айседора Дункан − вот имя танцовщицы, которая впервые осмелилась выступать с голыми ногами и стопами, «без трико».

   Я бы даже сказал, Унгевиттер восторженно относился к знаменитой танцовщице. Он заканчивает свою главу о ней следующими словами: «…Айседора Дункан выступала с огромным успехом в различных городах Германии. Она способствовала своими представлениями резкому повороту в наших общепринятых моральных воззрениях и направлению их на правильный путь».

   Многие, конечно, знают, что Дункан была возлюбленной великого русского поэта Сергея Есенина.

   О романе Есенина и Айседоры Дункан написано немало статей. Есенин был значительно моложе Дункан. Для их современников это был довольно странный роман и брак, состоявший из восхищений и скандалов.

   Напомню, что еще до встречи с Сергеем Есениным Дункан была известной в Европе и мире танцовщицей. Она считается основоположницей так называемого свободного танца. И вот этот свободный танец так восхищал Унгевиттера. Да и не только его. А очень многих в Европе и России.

   Дункан была для своего времени уникальной танцовщицей. Она разработала танцевальную систему и пластику, которую сама связывала с древнегреческим танцем.

   Кстати, Айседора Дункан бывала с гастролями в нашем городе. Этот факт, мне думается, особо интересен. Причем Дункан приезжала в Ростов и до Октябрьской революции, и уже при советской власти. В нашем городе ее называли «знаменитой босоножкой».

   В книге «О чём расскажет нам город» мы с ростовским краеведом Оксаной Мордовиной целую главу посвятили визиту в наш город Айседоры Дункан. Глава так и называется «Знаменитая «босоножка» в Ростове».

Кто такие натуристы?

   По-разному можно относиться к нудистам или натуристам. В Википедии вы можете прочитать, что «натуризм − это стиль жизни, заключающийся в том, чтобы практиковать несексуальную социальную наготу в частном порядке и публично; это слово также относится к культурному движению, которое пропагандирует и защищает этот образ жизни. И то, и другое можно альтернативно назвать нудизмом. Хотя эти два термина в целом взаимозаменяемы, нудизм подчеркивает практику обнажения, в то время как натуризм подчеркивает отношение, благоприятствующее гармонии с природой и уважению к окружающей среде, в которую интегрирована эта практика».

   Лично я считаю, что всему свое место. В театре надо быть празднично одетым, а в бане — голым. Так принято и так логично.

   Мне кажется, что еще надо понимать, что в начале двадцатого века, да и значительно позже, свобода понималась так, как написал Велимир Хлебников.

Свобода приходит нагая,
Бросая на сердце цветы,
И мы, с нею в ногу шагая,
Беседуем с небом на «ты»…
Пусть девы споют у оконца,
Меж песен о древнем походе,
О верноподданном Солнца
Самосвободном народе.
19 апреля 1917

   Что же касается солнечных и воздушных ванн, то они полезны, но не всегда. Конечно, солнце нам необходимо для здоровья и жизни. Но если вы будете загорать голым на пляже в двенадцать часов дня, то ничего, кроме вреда, не получите. Более того, если так делать регулярно, то можно заболеть раком кожи. А вот если вы будете получать солнечные ванны утром или на закате, то это пойдет только на пользу. Парацельс, да и многие врачи древности, говорили, что всё есть яд и всё может стать лекарством. Зависит от дозы. По-моему, это очень разумно.

   И все же сексуальная революция и немного нудисты изменили наш мир, во всяком случае западный, да и Россию, это уж точно. Теперь мы купаемся в море в откровенных купальниках, и никто не чувствует никакого стеснения, для нас это естественно. В начале двадцатого века такое представить себе было невозможно. Не стану рассуждать на тему, хорошо это или нет. Но таков был ход истории.

Георгий БАГДЫКОВ.