Владимир Сидоров: «К Нахичевани я привязан не меньше, чем к Ростову»

К 25-летию газеты «Нахичевань-на-Дону»

   Я довольно часто в своих публикациях цитирую высказывания известного донского писателя, поэта, публициста, краеведа Владимира Сергеевича Сидорова о том, что Ростов и Нахичевань – феномен мировой культуры. Потому что это сказано абсолютно точно. А впервые об этом Владимир Сергеевич написал в газете «Нахичевань-на-Дону» в 2000 году.

   В этой газете я публикуюсь с её первого номера, стоял у её истоков, если так можно сказать. Первый номер вышел в свет 21 сентября 2000 года. Газета, правда, официально была зарегистрирована позже.

   Так вот, в моём архиве хранится «Нахичевань-на-Дону» за 29 декабря 2000 года (№5). В этой газете было опубликовано новогоднее поздравление известного ростовского писателя, историка, краеведа Владимира Сергеевича Сидорова, автора «Энциклопедии старого Ростова и Нахичевани-на-Дону». Рубрика газеты называлась «О Нахичевани и нахичеванцах». Владимир Сергеевич, в частности, писал: «К Нахичевани я привязан не меньше, чем к Ростову. Это сердечная, искренняя привязанность… У двух городов – Ростова и Нахичевани — общая, неразрывно слитая судьба. И, если говорить по правде, хотя это и два города, но это и один город – Ростов-Нахичеван. И я не знаю нигде больше в мире аналогов ему».

   Вы знаете, эта мысль Сидорова о том, что Ростов и Нахичевань существовали как один город, когда-то для меня в краеведении стала путеводной звездой, если так можно выразиться. Ведь, действительно, историю Ростова невозможно изучать в отрыве от Нахичевани. В судьбе двух городов изначально всё взаимосвязано.

   Сидоров пишет: «Надо сказать, что мудрые ростовцы и нахичеванцы ещё до революции создали благоприятную среду для культурного, социального, экономического, политического взаимопроникновения друг в друга Ростова и Нахичевани. Происходила, выражаясь языком физики, некая диффузия. Даже русские из Нахичевани отличались от русских из Ростова. Нахичеванцы же активно внедрялись в Ростов. Как в этой связи не вспомнить Чалхушьяна, Дерижанова, Балабанова, других, сыгравших в истории Ростова заметную роль. Доходило до того, что живя в Нахичевани, некоторые из них становились гласными Ростовской городской думы. А как не вспомнить знаменитый гайрабетовский театр? Карп Гайрабетов был нахичеванским головой, другом известного нахичеванского литератора Микаэла Налбандяна. В то же время в соседнем Ростове он становится совладельцем театра, сыгравшего одну из ключевых ролей в развитии донского театрального дела. Кстати, театр этот находился на том месте, где ныне размещается ростовская мэрия».

   Мне посчастливилось лично быть знакомым и общаться с Владимиром Сергеевичем Сидоровым. Я познакомился с ним в начале 90-х годов.

   Он для меня был не просто историк, а летописец Ростова. Он был больше чем краевед – мудрец, философ.

   В 2002 году Владимир Сергеевич подарил мне своё трёхтомное собрание сочинений. Первый том назывался «После жизни». Он мне написал автограф: «Багдыкову-сыну с доброй завистью к его краеведческим и литературным успехам. С пожеланиями «продолжение следует». В. Сидоров. 12.07.2002».

   Это собрание сочинений Сидорова и его автограф я бережно храню в своей библиотеке.

   А его «Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону» является моей настольной книгой. Как жаль, что он не успел окончить этот многотомный труд. И как жаль, что в Ростове не находится спонсор, который готов был бы переиздать труды Сидорова. Но это уже другая история.

   Владимир Сергеевич Сидоров называл меня «Багдыков-сын» потому, что он дружил с моим отцом, тоже краеведом, заслуженным врачом России Минасом Георгиевичем Багдыковым.

   В наших с отцом краеведческих изысканиях нередко помогал Сидоров. Именно поэтому, когда мы в 2011 году издали книгу «Арутюн Халибян» из серии «Жизнь замечательных нахичеванцев», то посвятили её светлой памяти историка, писателя, публициста, краеведа Владимира Сидорова. Ведь именно он вдохновил нас с отцом в своё время на написание этой книги.

   Помню, как он говорил: «Не забывайте о Халибяне. Эта личность ещё малоизучена. Неоднозначный, но очень яркий и интересный был человек».

   После этих слов Сидорова мы и решили с отцом заняться изучением жизни нахичеванского головы Арутюна Халибяна (Артемия Халибова).

   Я помню, как Владимир Сергеевич поддержал инициативу моего отца об установке памятника архиепископу Иосифу Аргутинскому, одному из отцов-основателей Нахичевани. Это происходило к 220-летию Нахичевани.

   В «Энциклопедии старого Ростова и Нахичевани-на-Дону» Сидоров писал:

«… роль архиепископа Иосифа Аргутинского как отца-основателя, устроителя и просветителя Нахичевани была громадной. Дело совести нахичеванцев увековечить его память».
(В.С. Сидоров. Энциклопедии старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. 1994 год. Донская государственная публичная библиотека. Ростов-на-Дону. Стр. 67)

   К счастью, памятник был установлен Нахичеванской-на-Дону армянской общиной. Автор — известный ростовский скульптор Давид Рубенович Бегалов.

   Конечно же, Сидоров известен в Ростове как самый авторитетный краевед конца двадцатого века. Он опубликовал в 1994 году «Донскую казачью энциклопедию», в этом же году началась публикация его «Энциклопедии старого Ростова и Нахичевани-на-Дону». А в 1999 году вышла его известная миниатюрная книжка «Четверть тысячелетия», рассказывающая о ростовских головах, градоначальниках и руководителях.

    В своём поздравлении с Новым 2001 годом в газете «Нахичевань-на-Дону» 29 декабря 2000 года Владимир Сергеевич Сидоров писал: «Отношусь к нахичеванцам с бесконечной симпатией. Это мои земляки, мои родственники. Среди нахичеванцев у меня бездна знакомых, которых люблю сердечно. Накануне Нового года, Нового тысячелетия хочу обратиться к ним со словами из Евангелия: «… на земле мир и в человецех благоволение». Не буду скрывать, я с некоторой опаской смотрю в будущее. Как историк вижу тенденцию к ухудшению «человеческого материала». Две тысячи лет назад Христос пришел на землю с призывом о мире и любви. Но прошло два миллениума, а человечество по-прежнему раздираемо ненавистью и злобой».

   Спустя много лет, читая Владимира Сидорова, я понимаю, насколько он был прав и, к сожалению, ничего не изменилось в человеческой природе. Боюсь, что в этой природе ничего и никогда не изменится. Но успокаивает то, что есть порядочные и благородные люди, как Сидоров, которые служат нам примером. Примером того, как надо любить свою Родину, свой родной край.

   23 февраля 2006 года Владимир Сергеевич трагически ушёл из жизни. Я искренне уважал и любил этого человека.

      Сидоров оставил после себя большое творческое наследие. И этим наследием будет пользоваться ещё не одно поколение ростовских краеведов.

   И ещё. Думаю, что Владимир Сергеевич даже и не подозревал, что, когда-то сказав о том, что Ростов и Нахичевань – феномен мировой культуры, а также о том, что историю этих двух городов надо изучать только совместно, изменил очень многое в моём представлении о краеведении.

   Ведь если вы обратитесь к трудам уважаемых историков о Ростове-на-Дону, то увидите, что о Нахичевани там сказано очень и очень мало. Как правило, сообщается лишь о том, когда этот город был основан и когда присоединён к Ростову. Разве это верно? Ведь, как мы знаем, немало армянских купцов жили в Ростове и строили здесь доходные дома, как и ростовцы вели свои дела в соседней Нахичевани. Всё было взаимосвязано – и культура, и экономика, и человеческие судьбы.

   Раньше мне нередко приходилось слышать, когда я пытался опубликовать в том или ином историческом издании о Ростове о каком-то видном нахичеванском купце, что этого делать нельзя, так как он из другого города. Как? Каким образом, если они почти все имели дома в Ростове, вели здесь свой бизнес? Кстати, немало нахичеванских купцов были гласными Ростовской думы.

   К счастью, в последнее время ситуация изменилась. Во многом благодаря таким последователям дела Владимира Сергеевича Сидорова, как ростовский краевед Оксана Мордовина. Оксана Александровна в своё время также, как и я, поняла верность суждений Сидорова. В моём лице она нашла единомышленника, и мы с ней опубликовали в своё время немало краеведческих книг и работ. Красной нитью во многих наших трудах отражена мысль о том, что история двух городов – Ростова и Нахичевани – неразделима. А, следовательно, изучать её надо только совместно, не отделяя Нахичевань от Ростова, показывая взаимосвязь не только двух городов, но и двух культур – русской и армянской.

   К счастью, мы были услышаны многими, в том числе и экскурсоводами, которые теперь проводят экскурсии по исторической части Ростова и Нахичевани, показывая эту взаимосвязь городов.

   Но ничего бы этого не было, если бы не фундаментальные работы Владимира Сергеевича Сидорова, в которых он ярко и зримо показал всё то, о чём сейчас я написал.

   Что ещё сказать? Дорогой Владимир Сергеевич, я верю, что ваше благородное дело будет жить. Потому что без любви к своим корням, к своей истории нет будущего у народа. Убеждён также: если ты любишь свою малую родину, то её полюбят и другие. Именно этому вы меня научили, наверное, даже того не подозревая.

   И ещё. Большое спасибо вам за то, что когда-то, 25 лет назад, вы поддержали выход в свет газеты «Нахичевань-на-Дону». Она издается до сих пор. Представляете? Кто бы мог тогда об этом подумать? Так что в том, что газета издаётся и сегодня, есть и ваша заслуга. Ведь мы тогда очень нуждались в поддержке. И вы нам её оказали. Это дорогого стоит. Об этом я буду помнить всегда.

Георгий БАГДЫКОВ.