КОГДА ПОЯВИЛИСЬ ДЕД МОРОЗ И СНЕГУРОЧКА

   Многие думают, что Дед Мороз и Снегурочка существовали всегда. Нет, это не так. И в нашем городе, как, впрочем, и во всей стране, обычай обязательно отмечать Новый год с Дедом Морозом и Снегурочкой появился только во второй половине тридцатых годов. Но обо всём по порядку.

   Конечно, Новый год праздновали всегда, а 1 января его стали встречать, как мы знаем, со времён Петра Великого. До Октябрьской революции торжественно отмечали не только Новый год, но и Рождество. С приходом советской власти праздновать Рождество постепенно запретили. Но было даже время, когда и Новый год перестали весело праздновать. Всё это считалось пережитками царского и буржуазного прошлого.

  В Википедии опубликовано постановление СНК СССР от 24.09.1929 «О рабочем времени и времени отдыха в предприятиях и учреждениях, переходящих на непрерывную производственную неделю»: «В день нового года и дни всех религиозных праздников (бывших особых дней отдыха) работа производится на общих основаниях».

  И всё-таки здравый смысл восторжествовал. Очень быстро советские руководители поняли, что простым гражданам страны нужны праздники. Тем более что празднование Нового года было очень любимо многими в прошлом. И эти празднества остались в народной памяти.

  В 1935 году решили возродить празднование Нового года, но по-новому, по-советски. А для этого надо было придумать новых героев. И придумали. Кстати, как говорится, изобретать велосипед не стали, а возродили по-новому старых новогодних персонажей.

   На Западе вариантом рождественского доброго дедушки-дарителя был Санта-Клаус. Этот персонаж был основан на образе Святого Николая. Вот и у нас в СССР решили обратиться к корням, только к своим, славянским. Тем более что Мороз Иванович был уже известен и укрепился в народном фольклоре.

   Тут надо напомнить, что в 1873 году Александр Николаевич Островский под влиянием сказок Афанасьева пишет пьесу «Снегурочка». Только там Снегурочка — это дочь Деда Мороза, а не его внучка, как в поздней советской версии. Снегурочка по пьесе Островского была дочкой Деда Мороза и Весны-Красны. Что вполне логично. А вот по поздней советской версии у Деда Мороза есть внучка, но кто его дочка и супруга — непонятно. С другой стороны, на то он и сказочный герой, ему можно.

  Кстати, по пьесе Снегурочка погибала во время ритуала почитания бога солнца Ярилы. Надо отметить, что любовь к образу Снегурочки проснулась у многих после того, как Николай Андреевич Римский-Корсаков поставил по пьесе Островского одноимённую оперу, которая имела большой успех.

  И всё-таки канонический образ Деда Мороза, если так можно выразиться, сформировался именно в советские годы. Было решено, что этот сказочный дедушка должен ездить на санях, запряжённых тройкой лошадей. Одет он был в белый, красный или голубой кафтан. Обязателен посох, обут он должен был быть в валенки. Его сопровождали различные звери: белочки, зайчики и так далее. А ещё помимо Снегурочки с ним был Мальчик Новый Год. Что логично, на мой взгляд, так как мальчик собой олицетворял Новый год, который только что пришёл, родился.

  Надо сказать, что ещё в начале двадцатого века маленький мальчик, олицетворявший Новый год, нередко изображался с Дедом Морозом на различных почтовых открытках. Изображался этот Мальчик Новый Год и на советских календарях. Но сейчас Мальчика Новый Год, я считаю, как-то незаслуженно подзабыли.

  Кстати, благодаря А.Н. Островскому уже в конце девятнадцатого века стал популярен в народе не только образ Деда Мороза, но и Снегурочки. На рождественских ёлках стали появляться фигурки Снегурочки, а девочки на рождественских праздниках наряжались в костюмы дочки Деда Мороза, которая потом в советские годы стала его внучкой.

  Хотя дореволюционные ёлки отличались от советских — там были совсем иные, рождественские акценты, — при этом мы можем проследить преемственность этого праздника.

  И вот тут надо сказать, что советские руководители в те очень непростые тридцатые годы проявили благоразумие, вернув народу по-настоящему замечательный и сказочный праздник.

  Ведь давайте признаемся честно, Новый год – это праздник детства, который всегда с нами. И он всегда должен оставаться таким независимо от политических и иных ситуаций в мире.

Георгий БАГДЫКОВ.